Scrive:
“L’altro grande ambito in cui occorrerà esprimere un deciso impegno programmatico, a livello di Chiesa universale e di Chiese particolari è quello della comunione (koinonìa) che incarna e manifesta l’essenza stessa del mistero della Chiesa […].È realizzando questa comunione di amore che la Chiesa si manifesta come ‘sacramento’, ossia ‘segno e strumento dell’intima unione con Dio e dell’unità di tutto il genere umano’ (Lumen gentium, 1)”.
Con queste parole Giovanni Paolo II non ha solo raccolto e sintetizzato la dottrina del Vaticano II sulla Chiesa come comunione, ma le ha fatto fare un passo avanti. “La comunione incarna e manifesta l’essenza stessa del mistero della Chiesa”: la Chiesa dunque è comunione.
La relazione di P. Raniero Cantalamessa continua nell’allegato di questa pagina.